العلامة المجلسي (مترجم :همدانى)

52

بحار الأنوار (ج67 و 68) (فارسى)

پاسخ داده شده كه انسان وسوسه‌گر چون مانند جن نيست و آن جسم لطيفى كه شيطان جنى دارد انسان ندارد بنا بر اين اگر انسان وسوسه گر نتواند در باطن و داخل آدم نفوذ لازمه‌اش اين نيست كه شيطان جنى هم نتواند نفوذ كند ( اينها مطالبى است كه بعضا گفته‌اند ) سپس ذات مقدس بارى تعالى ( در مقابل اين تسلط و احاطه كه براى شيطان قرار داده ) عنايتى هم دارد كه براى انسان نگهبانانى از جنس ملائكه مقرر فرموده و نيروى الهام و القاء خاطرات نيك را در انديشه انسان به آنان داده است در مقابل خاطرات بد شيطانى كما اينكه روايت شده كه آدمى ارتباط و تماسى با فرشته و تماسى هم با شيطان دارد ارتباط با فرشته عبارت از وعده خير و ترغيب به نيكى و تصديق به حق هر كس چنين حالتى در خود احساس كرد شكر و سپاس خدا را بجا آورد و تماس شيطانى وعدهء شر و ترغيب به بدى و تكذيب نمودن حق است هر كس متوجه اين مرض درونى شد از شر شيطان به خدا پناه برد در كتاب نهايهء ابن اثير ( كتاب لغت ) در بارهء روايت ابن مسعود كه گفته ( براى هر انسانى دو نحوه ارتباط هست يكى با ملك و فرشته و ديگرى با شيطان ) در توضيح كلمهء ( لمه ) كه در روايت هست چنين گفته لمه يعنى خاطراتى كه در قلب پيدا مىشود منظور نزديك شدن فرشته و شيطان است به انسان آنچه از خاطرات نيك باشد از ناحيهء ملك است و هر چه از قبيل خاطرات و افكار پليد باشد از شيطان است . 4 - خصال ج 1 ص 18 امام ششم عليه السلام از رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله نقل مىكند كه فرمود در انسان قطعهء گوشت و عضوى هست كه صحت و سلامت ساير اجزاء و اعضاء و بيمارى آنها بستگى به صحت و بيمارى او دارد و او قلب و دل آدمى است . 5 - تفسير عياشى در تفسير آيهء خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ برنامه‌هاى ما را با نيروى هر چه تمامتر محكم بگيريد اعراف 171 ) استحق بن عمار ميگويد سؤال كردم منظور نيروى بدنى و جسمى است يا نيرو و قوهء قلب است فرمود هر دو . 6 - خصال ج 1 ص 18 عبد اللَّه فرزند عمر و ابو هريره از پيغمبر اسلام صلّى اللَّه عليه و آله نقل نموده‌اند كه فرمود اگر دل انسان پاك شد تمام بدن پاك خواهد بود و اگر دل ناپاك و پليد باشد بدن و اعضاء هم ناپاك خواهد بود ( تمام اجزاء بدن فرما - نبر و كارگذاران مركز اراده و قلب هستند ) . 7 - امالى صدوق ص 292 امام ششم عليه السلام فرمود . پيغمبر فرموده بدترين كورىها و نابينائىها كور دلى است . 8 - امالى طوسى در ضمن سفارشها و تذكراتى كه على عليه السلام به فرزندش امام مجتبى دارد آمده است . فرزندم . از جملهء گرفتاريها بىچيزى و تهيدستى است و